গেরুয়া দখল
নতুন পশ্চিমবঙ্গকে তিনটি শব্দে সংজ্ঞায়িত করা যায়: শনাক্ত করো। মুছে দাও। বিতাড়িত করো।
লেখক: অপূর্ব জাহাঙ্গীর
৭ মে, ২০২৬
পশ্চিমবঙ্গকে আগামী অনেক বছর ধরে তিনটি শব্দ সংজ্ঞায়িত করবে। এটি কোনো স্বপ্ন নয়, কোনো প্রতিশ্রুতিও নয়। এটি সেই ব্যক্তির উচ্চারিত তিনটি শব্দ, যিনি এখন ১০ কোটিরও বেশি বাঙালির ওপর শাসন করবেন: শনাক্ত করো। মুছে দাও। বিতাড়িত করো।
সুভেন্দু অধিকারী ভোটের আগেই এই শব্দগুলো ব্যবহার করেছিলেন। এগুলো ছিল তাঁর নির্বাচনী ইশতেহারের মূল কথা। আর এখন, বিজেপিকে পশ্চিমবঙ্গে প্রথমবারের মতো সরকার গঠনে নেতৃত্ব দিয়ে তিনি ক্ষমতায় বসেছেন। যখন এই কথাগুলো বলা ব্যক্তির হাতে রাষ্ট্রক্ষমতার কলম আসে, তখন শব্দগুলো প্রায়ই নীতিতে পরিণত হয়।
আমি ঢাকায় বসে ফলাফল দেখছিলাম। বিজেপি পেয়েছে ২০৭টি আসন, তৃণমূল কংগ্রেস ৮০টি। টেলিভিশন প্যানেলগুলোতে এটিকে “ঐতিহাসিক” বলা হচ্ছিল। কিন্তু কেউ সরাসরি বলেনি—পদ্মার দুই পাড়ের বাঙালি মুসলমানদের জন্য এটি একটি রায়।
নির্বাচনের আগে নির্বাচন কমিশনের স্পেশাল ইনটেনসিভ রিভিশন (SIR) প্রক্রিয়ায় প্রায় ৯১ লাখ ভোটারের নাম বাদ দেওয়া হয় বা যাচাইয়ের আওতায় আনা হয়। এই বাদ দেওয়ার ধরন ছিল মোটেই এলোমেলো নয়। যাদের নাম চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল, তাদের প্রায় ৬৫ শতাংশই মুসলমান।
মুর্শিদাবাদে, যেখানে জনসংখ্যার দুই-তৃতীয়াংশ মুসলিম, পুরো পুরো নির্বাচনী এলাকা কার্যত খালি করে দেওয়া হয়েছে। নন্দীগ্রামে, চ্যালেঞ্জ হওয়া নামের ৯৫ শতাংশের বেশি মুসলিম ভোটারদের, যদিও সেখানে মুসলিম জনসংখ্যা মাত্র এক-চতুর্থাংশ। আপনি একে কাকতালীয় বলতে পারেন। আবার চাইলে চালুনির ছিদ্রকেও কাকতালীয় বলতে পারেন। বিষয়টা নির্ভর করছে আপনি কতটা মনোযোগ দিয়ে দেখছেন।
অধিকারী তাঁর উদ্দেশ্য গোপন করার কোনো চেষ্টা করেননি।
২০২৫ সালের জুলাইয়ে তিনি বলেছিলেন:
“বিহারে যদি ৫০ লাখ নাম বাদ যেতে পারে, তাহলে বাংলায় ১.২৫ কোটি নামও বাদ যেতে পারে। পশ্চিমবঙ্গের সব বাংলাদেশি ও রোহিঙ্গাকে SIR-এর পর ফেরত পাঠানো হবে।”
সোদপুরের এক সমাবেশে তিনি দলীয় কর্মীদের নির্দেশ দেন:
“বাংলাদেশি মুসলিম, রোহিঙ্গা এবং যাদের একাধিক ভোটার তালিকাভুক্তি আছে, তাদের নাম যেন নতুন ভোটার তালিকায় না থাকে, সেটা নিশ্চিত করা তোমাদের দায়িত্ব।”
আর নির্বাচনের সময় কলকাতার এক বুথের কাছে তৃণমূল সমর্থকদের দিকে ইঙ্গিত করে তিনি বলেন:
“ওরা সবাই বাংলাদেশি মুসলমান। ওরা ভয় পেয়েছে। মমতা মুছে যাবে।”
নন্দীগ্রামের মুসলিম অভিবাসী শ্রমিকদের উদ্দেশে—যাদের আধার কার্ড ও ভোটার আইডি রয়েছে, যারা গুজরাট ও মহারাষ্ট্রে কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করেন—অধিকারী বলেছিলেন:
“ভুল কোরো না। নিজেদের ঠিক করো, যেন ৪ মে-র পর কোনো সমস্যা না হয়। তোমরা চোখ রাঙাতে পারো, ‘জয় বাংলা’ বলতে পারো, কিন্তু আমি সব লিখে রাখছি।”
একটু থেমে এই কথাটি ভাবুন—
“আমি সব লিখে রাখছি।”
এটি কোনো নির্বাচনী উত্তেজনার কথা নয়। এটি এমন একজন মানুষের ঘোষণা, যিনি আগেভাগেই জানিয়ে দিচ্ছেন, কীভাবে তিনি রাষ্ট্রক্ষমতা ব্যবহার করবেন। আর এখন সেই মানুষই পশ্চিমবঙ্গের শাসক। তালিকাটি এখন আইনে পরিণত হওয়ার পথে।
এটি মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় বা তৃণমূল কংগ্রেসের পক্ষে সাফাই নয়। তাঁর ১৫ বছরের শাসনেও বুথ দখল, রাজনৈতিক সহিংসতা ও পৃষ্ঠপোষকতার বিস্তৃত অভিযোগ রয়েছে।
যে মুসলিম ভোটাররা তৃণমূল থেকে মুখ ফিরিয়েছে, তাদের কারণ আছে। ক্ষোভ বাস্তব। দুর্নীতিও বাস্তব।
সমস্যা বিজেপির জয়ে নয়। সমস্যাটি হলো—
যে পদ্ধতিতে তারা জিতেছে এবং যে আদর্শ নিয়ে তারা শাসন করতে চায়।
এই দুই বিষয়কে এক করে দেখা মানে জ্বরের রোগ নির্ণয় করে তার চিকিৎসায় আর্সেনিক দেওয়া।
ফল ঘোষণার কয়েক ঘণ্টার মধ্যেই সহিংসতা শুরু হয়। টালিগঞ্জ, বারুইপুর, বরানগর ও হাওড়ায় তৃণমূল কার্যালয়ে আগুন দেওয়া হয়। বীরভূমে এক কর্মী নিহত হন।
বিজেপি এগুলোকে “বিচ্ছিন্ন ঘটনা” বলেছে। অবশ্যই বলবে। যে দল সাম্প্রদায়িক ভয়ের বাতাসে ক্ষমতায় এসেছে, তারা কখনোই নিজেদের প্রচারণার সহিংস পরিণতিকে সরাসরি স্বীকার করবে না।
হিন্দুস ফর হিউম্যান রাইটস, যা বিরোধী পক্ষের প্রতি পক্ষপাতদুষ্ট বলে পরিচিত নয়, SIR প্রক্রিয়াকে বলেছে:
“এটি ভারতীয় গণতন্ত্রের ধ্বংস ছাড়া আর কিছুই নয়।”
যখন সবচেয়ে সংযত কণ্ঠগুলোও “ধ্বংস” শব্দ ব্যবহার করে, তখন বুঝতে হবে ঘরে ইতোমধ্যেই আগুন লেগেছে।
এখন আমি এমন একটি কথা বলব, যা দিল্লির কিছু সম্পাদককে অস্বস্তিতে ফেলবে।
গত দুই বছর ধরে ভারতের রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের বড় অংশ—বিজেপি সরকার, টিভি অ্যাঙ্কর, থিঙ্ক ট্যাঙ্ক—বাংলাদেশকে একটি উগ্রপন্থী রাষ্ট্র হিসেবে তুলে ধরেছে।
শেখ হাসিনাও দিল্লিতে অবস্থান করে এই বয়ানকে জোরদার করেছেন। তিনি বারবার লিখেছেন, বাংলাদেশে “উগ্র ইসলামি মতাদর্শ” ছড়িয়ে পড়ছে।
ভারতীয় মিডিয়া উৎসাহের সঙ্গে এই প্রচার চালিয়েছে। ইউনূসকে ইসলামপন্থার সহায়ক হিসেবে দেখানো হয়েছে। বাংলাদেশের ছাত্রদের জিহাদি প্রতিনিধি হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে।
এবং সবচেয়ে বিস্ময়কর বিষয় হলো—
একজন পাঞ্জাবি পরা মানুষ ভারতীয় টেলিভিশনের দৃশ্যভাষায় উগ্রবাদের প্রতীক হয়ে উঠেছে।
টুপি, দাড়ি, পাঞ্জাবি—এসবকে সন্দেহের পোশাক হিসেবে কোটি কোটি মানুষের ঘরে সম্প্রচার করা হয়েছে।
বাংলাদেশ উগ্রপন্থী।
বাঙালি মুসলমান উগ্রপন্থী।
পাঞ্জাবি উগ্রপন্থী।
তাহলে এখন প্রশ্ন ওঠে—
ভারতের কি নিজস্ব উগ্রবাদ সমস্যা নেই?
একটি সরকার, যা নির্বাচনের আগে সংখ্যালঘুদের ৯০ লাখের বেশি ভোটার নাম বাদ দেয়।
একজন নেতা, যিনি মুসলিম নাম বাদ দিতে কর্মীদের নির্দেশ দেন।
একটি প্রচারণা, যা মুসলিম পরিচয়কে বিদেশি, অপরাধী এবং নাগরিকত্বের অযোগ্য হিসেবে তুলে ধরে।
যদি এসব ঢাকায় ঘটত, তাহলে টাইমস অব ইন্ডিয়া কী শিরোনাম করত, আমরা খুব ভালো করেই জানি।
এর আমাদের জন্য অর্থ কী?
বাংলাদেশের পশ্চিমবঙ্গের সঙ্গে সীমান্ত-সংলগ্নতা আর তাত্ত্বিক বিষয় নয়। অধিকারীর সরকার এখন এমন একটি সীমান্তের দায়িত্বে, যার সঙ্গে জুড়ে আছে তাঁর ঘোষিত “বিতাড়ন” নীতি।
২০২৫ সালেই, তিনি মুখ্যমন্ত্রী হওয়ার আগেই, শত শত বাংলা ভাষাভাষী মুসলমান—যাদের অনেকের ভারতীয় নাগরিকত্ব ও বিচারাধীন মামলা ছিল—তাদের কোনো নথিপত্র, প্রক্রিয়া বা আপিল ছাড়াই বাংলাদেশ সীমান্তে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল।
সিপিআই(এম) এই ঘটনার নথি করেছে। মানবাধিকার সংস্থাগুলোও করেছে।
বাংলাদেশের পররাষ্ট্রমন্ত্রী ইতোমধ্যেই “পুশ-ইন” বাড়ার আশঙ্কা নিয়ে আনুষ্ঠানিক সতর্কতা দিয়েছেন।
যে ব্যক্তি বলেছিলেন,
“আমি সব লিখে রাখছি,”
তিনি এখন ২,০০০ কিলোমিটার সীমান্ত, তিন শব্দের নীতি, এবং ২০৭ আসনের শক্তি নিয়ে ক্ষমতায়।
বিজেপির রাজনৈতিক কাঠামোর জন্য বাংলাদেশকে একটি স্থায়ী ইসলামি হুমকি হিসেবে তুলে ধরা প্রয়োজন। এই কাঠামোয় আমরা প্রতিবেশী নই—আমরা একটি রাজনৈতিক প্রপ।
দ্য নিউইয়র্ক টাইমস এই জয়কে বলেছে—
“বিশ্বের বৃহত্তম গণতন্ত্রকে পুনর্গঠনের কয়েক দশকের অভিযানের পূর্ণতা।”
“পুনর্গঠন”—এই শব্দটাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।
আমরা বাংলাদেশিরা জানি, এর অর্থ কী।
এই মুহূর্তে তালিকাধারী মানুষটি ক্ষমতায়।
তিনি আমাদের স্পষ্টভাবে বলেছেন, তিনি সব লিখে রেখেছেন।
আমাদের তাঁকে বিশ্বাস করা উচিত।